Suite du Sri Sri Prema-Dhama Deva Stotram
Verset 11
sutra-vrtti-tippanista-suksma-vacanadbhutam
dhatu-matra-krsna-sakti-sarvva-visva-sambhrtam
ruddha-buddhi-panditaugha-nanya-yukti-nirddharam
prema-dhama-devam eva naumi gaura-sundaram
Expliquant en détail les aphorismes enseignés dans la grammaire sanskrite et la science de la logique, Sri Gaurasundara en établit leurs significations apparentes et subtiles. Le beau style du Seigneur d'extraire la signification intérieure des sutras étonna complètement tous les cercles érudits. Le Seigneur démontra que les sept mille sons de racines verbales contenues dans la grammaire sanskrite atteignent le zénith de leur expression lorsqu'ils sont réalisés comme des puissances existant dans la conception de Krsna de la réalité. Alors que les érudits étaient assis en stupéfaction totale, leurs puissants intellects étaient paralysés par l'explication intrigante du Seigneur Gauranga. J'offre mes hommages à Lui - le beau Seigneur doré, Gauranga Sundar, la forme divine de Krsna prema.
Verset 12
krsna-drsti-pata-hetu-sabdakartha-yojanam
sphota-vada-srnkhalaika-bhitti-krsna-viksanam
sthula-suksma-mula-laksya-krsna-saukhya-sambharam
prema-dhama-devam eva naumi gaura-sundaram
Sri Gaurasundara prouva que la douce volonté et le regard bienveillant du Seigneur Suprême sont la cause d'arrière-plan gouvernant la signification concomitante de chaque son. La sanction du Seigneur est l'élément fondamental qui décide de l'arrangement ordonné et de l'harmonie partagés entre le son et sa signification, et non les efforts mondains des éminents grammairiens dirigés par des sages comme Panini, qui tentent d'apposer des sons avec des significations de mots. C'est parce que le but de tout ce qui existe, animé ou inanimé, est en fin de compte de plaire au Seigneur suprême en rehaussant Ses charmants divertissements. J'offre mes hommages à ce beau Seigneur au teint doré, Gauranga Sundar, la forme divine de Krsna prema.
Verset 13
prema-ranga-patha-bhanga-chattra-kaku-kataram
chattra-sanga-hasta-tala-kirttanadya-sañcaram
krsna-nama-sidhu-sindhu-magna-dik-caracaram
prema-dhama-devam eva naumi gaura-sundaram
Le Seigneur recommença à enseigner le sanskrit à Ses élèves après Son retour de Gaya. Cependant, lorsque les émotions nées d'un amour pur submergèrent le Seigneur, il ne put continuer à les enseigner. Les étudiants personnels de Nimai, privés de l’occasion d’apprendre du Seigneur, se condamnèrent comme infortunés. Se lamentant, ils louèrent humblement le génie incomparable des enseignements du Seigneur. Bien que le Seigneur ait éprouvé du chagrin en raison de sentiments de sympathie envers Ses étudiants, Il agit comme Leur bienfaiteur quand Il inaugura l'heureuse glorification du Seigneur Krsna en chantant ''haraye namah krsna'' alors qu'ils applaudissaient à l'unisson. Dans le sillage du chant de la congrégation, les entités vivantes mobiles et immobiles dans les dix directions ont été immergées dans les vagues déferlantes de ce grand océan de dévotion doux et suaves. J'offre mes hommages à ce beau Seigneur au teint doré, Gauranga Sundar, la forme divine de Krsna prema.
Verset 14
aryya-dharmma-pala-labdha-diksa-krsna-kirttanam
laksa-laksa-bhakta-gita-vadya-divya-narttanam
dharmma-karmma-nasa-dasyu-dusta-duskrtoddharam
prema-dhama-devam eva naumi gaura-sundaram
Sri Gaurasundara respecta les principes védiques et inaugura le chant de la congrégation des Saints Noms du Seigneur après avoir pris refuge auprès de Son maître spirituel. Le Seigneur chantait et distribuait continuellement les Saints Noms du Seigneur Krsna, dansant de la manière la plus joyeuse dans l’association de milliers de dévots. De cette façon, Il délivra les plus grands des démons tels que Jagai et Madhai, et d'autres groupes démoniaques qui détruisaient les principes religieux et les règles régissant les ordres sociaux et spirituels de la société. J'offre mes hommages à ce beau Seigneur au teint doré, Gauranga Sundar, la forme divine de Krsna prema.
Verset 15
mleccha-raja-nama-badha-bhakta-bhiti-bhañjanam
laksa-laksa-dipa-naisa-koti-kantha-kirttanam
sri-mrdanga-tala-vadya-nrtya-kaji-nistaram
prema-dhama-devam eva naumi gaura-sundaram
Une fois, un grand magistrat de la ville Mohammedan nommé Chand Kazi a empêché les dévots de chanter en congrégation les Saints Noms du Seigneur. En représailles, le Seigneur Caitanyadeva dissipa la crainte des dévots en menant une procession de chant nocturne ornée de milliers de torches et lampes allumées. Des millions de personnes se sont jointes simultanément à la vague extatique créée par la danse du Seigneur Gaurasundara sur la douce mélodie des tambours et cymbales mrdanga, alors que les instruments de musique résonnaient dans toutes les directions. Lorsque le puissant Mohammedan a été témoin de cela, son faux sentiment de convoitise fut lavé, et le Seigneur l' embrassa comme le sien. J'offre mes hommages à ce beau Seigneur au teint doré, Gauranga Sundar, la forme divine de Krsna prema.
Verset 16
laksa-locanasru-varsa-harsa-kesa-karttanam
koti-kantha-krsna-kirttanadhya-danda-dharanam
nyasi-vesa-sarvva-desa-ha-hutasa-kataram
prema-dhama-devam eva naumi gaura-sundaram
Tandis que des pluies de larmes coulaient des yeux de millions de personnes, Il Se réjouit de voir Ses beaux cheveux rasés. Des millions de voix chantèrent les gloires du Seigneur Krsna alors que Sri Krsna Caitanya acceptait le bâton du renoncement. Depuis ce moment, où qu'Il aille, quiconque Le voyait dans le vêtement d'un sannyasi pleurait de chagrin. J'offre mes hommages à ce beau Seigneur au teint doré, Gauranga Sundar, la forme divine de Krsna prema.
Verset 17
sri-yatisa-bhakta-vesa-radhadesa-caranam
krsna-caitanyakhya-krsna-nama-jiva-taranam
bhava-vibhramatma-matta-dhavamana-bhu-dharam
prema-dhama-devam eva naumi gaura-sundaram
Nouvellement habillé en renonçant, le contrôleur Suprême des sannyasis, Sri Krsna Caitanya, vagua dans toute la province du Bengale occidental purifiant la terre au toucher de Ses pieds de lotus. Après avoir accepté le nouveau nom ''Sri Krsna Caitanya'', le Seigneur sauva les entités vivantes en leur offrant les Saints Noms de Krsna. Intoxiqué d'émotions extatiques éclatant du plus profond des plans de la consécration emplit de douceur, il apparut comme une montagne dorée comme Il courait continuellement ici et là dans toutes les directions. J'offre mes hommages à ce beau Seigneur au teint doré, Gauranga Sundar, la forme divine de Krsna prema.
Verset 18
sri-gadadharadi-nityananda-sanga-varddhanam
advayakhya-bhakta-mukhya-vanchitartha-sadhanam
ksetra-vasa-sabhilasa-matr-tosa-tatparam
prema-dhama-devam eva naumi gaura-sundaram
Accordant davantage de bonne fortune à tous, l'association de Sri Caitanya mit en valeur ces grandes personnalités comme Sri Gadadhara Pandita, le Seigneur Nityananda et d'autres. Lorsque le Seigneur Caitanya s'incarna sur la planète Terre, Il réalisa les désirs du principal dévot Mahabhagavat Sri Advaita Acarya. De plus, le Seigneur Suprême accepta de résider à Jagannatha Puri juste pour plaire à Sa mère Sacidevi. J'offre mes hommages à ce beau Seigneur au teint doré, Gauranga Sundar, la forme divine de Krsna prema.
Verset 19
nyasi-raja-nila-saila-vasa-sarvvabhaumapam
daksinatya-tirtha-jata-bhakta-kalpa-padapam
rama-megha-raga-bhakti-vrsti-sakti-sancaram
prema-dhama-devam eva naumi gaura-sundaram
En arrivant dans le lieu sacré du pèlerinage, Sri Nilacala, le vaillant roi de l'ordre renoncé, Sri Caitanyadeva, sauva l'érudit le plus puissant reconnu dans toute la longueur et la largeur de l'Inde. Sri Vasudeva Sarvabhauma, l'intellectuel le plus dynamique de tous les temps dans la vaste doctrine et école de logistique védantique, fut sauvé par le Seigneur du puits impersonnel de la théorie de la transformation de Sankaracarya, vivartavad. Plus tard, le Seigneur se rendit dans le sud de l'Inde, où il rencontra les adeptes de diverses doctrines philosophiques. Partout où Il voyageait, les aspirations des dévots rencontraient leur plus haute satisfaction, car le Seigneur était comme un arbre à souhait. Sur les berges de la rivière Godavari, le Seigneur rencontra ce profond nuage de pluie de pure dévouement Sri Ramananda Raya, et lui demanda de répandre sur les autres les douces gouttes de pluie de rasa qui existent dans le pays de la dévotion spontanée, Vraja. Sri Ramananda Raya répondit également aux questions posées par le Seigneur miséricordieux avec l'essence de toute instruction. J'offre mes hommages à ce beau Seigneur au teint doré, Gauranga Sundar, la forme divine de Krsna prema.
Verset 20
prema-dhama-divya-dirgha-deha-deva-nanditam
hema-kanja-punja-nindi-kanti-candra-vanditam
nama-gana-nrtya-navya-divya-bhava-mandiram
prema-dhama-devam eva naumi gaura-sundaram
La grande personnalité divine de Sri Gaurangadeva augmente la joie des dieux universels car il est la personnification charmante du pur amour. L'aura éblouissante émanant de Sa belle forme outrage des millions de lotus d'or tout en gagnant le respect de cette personnalité rayonnante Candradeva. Sri Gauranga est la scène d'arrière-plan de tous les divertissements spirituels, comme en témoignent les humeurs dynamiques toujours fraîches du sattvika-bhava, comme on le voit dans Ses danses joyeuses alors qu'Il chante en congrégation les Saints Noms du Seigneur Krsna. J'offre mes hommages à ce beau Seigneur au teint doré, Gauranga Sundar, la forme divine de Krsna prema.