Editeurs de la WVA

Pourquoi avons-nous besoin d'une association mondiale de Vaisnavas?

      À l'approche du 21ème siècle, c'est une réalité très joyeuse que de nombreux Vaisnava Acaryas, sannyasis et autres dévots se soient manifestés en faisant un effort unifié pour raviver le véritable esprit de la Visva-Vaisnav-Raj-Sabha (Association mondiale de Vaisnava).

      Arrêtons-nous un instant sur les nombreux avantages qu'une telle association a à nous offrir à tous. Après mûre réflexion, nous réaliserons que l'Association envisagée par Srila Jiva Goswami et nos pères fondateurs est en fait une nécessité sous de nombreux angles de vision. Nous ne pouvons pas vraiment bien continuer sans cela. Voici quelques points pour souligner cette thèse.

Objectifs et Attentes de la WVA

1. Nous devons tous essayer d'accomplir la prédiction de Sriman Mahaprabhu, qui est que Son Saint Nom sera chanté dans chaque ville et village à travers le monde.

2. Selon Srila Bhaktivinoda Thakura, dans cet âge, toutes les autres sampradayas s'aligneront sur les enseignements de Sriman Mahaprabhu et de la Brahma-sampradaya.

3. Le caractère et l'ampleur des enseignements des Vaisnavas sont censés être si purs et si grands que le monde entier peut y trouver refuge.

4. Nous acceptons les Fondateurs-Acaryas des quatre Vaisnava-sampradayas et avons donc besoin de trouver un terrain d'entente à partir duquel nous pouvons établir des relations avec leurs dirigeants et adhérents actuels.

5. Différents rasas et expansions du Seigneur sont tous accueillis dans la large perspective des purs dévots. De même, nous devons faire de la place pour la libre circulation des différents services et relations entre les nombreuses branches Vaisnavas, toutes connectées au même arbre généalogique Vaisnava, l'arbre de Sri Caitanya.

6. L'Esprit du Parti est l'ennemi de la vérité. Nous avons besoin d'un forum dépourvu d'inimitiés et de petites querelles. Un tel forum peut convaincre tous les dévots et même les non-dévots de la vraie grandeur du message Vaisnava.

7. Nous avons besoin de l'identité d'un Vaisnava pour aller au-delà de l'affiliation à une institution particulière. Même la connexion avec notre Diksa-guru et sa mission personnelle peut être insuffisante après son départ (B.G. 11.9.31, CC Adi 1.1) parce que dans chaque mission, des changements substantiels amènent certains disciples à continuer leur vie spirituelle en dehors de la mission originelle de leur Gurudeva. Parmi les exemples récents, on peut citer Srila Bhakti Saranga Gosvami Maharaja, Srila Bhakti Dayita Madhava Maharaja, Srila Bhakti Prajnana Kesava Maharaja, Srila Bhakti Viveka Bharati Maharaja, Srila Bhakti Raksaka Sridhar Maharaja, Srila Bhaktivedanta Swami Prabhupada, Srila Bhakti Pramode Puri Maharaja et de nombreux autres.

8. Il y a des Tirthas, des lieux saints, dans chaque mission et dans notre religion Vaisnava en général. Cela signifie que nous devons prendre soin de ces lieux saints liés à la venue du Seigneur et de Ses dévots. Les gardiens de Tirthas doivent être libres de querelles et d'esprit de parties. Les Tirthas doivent être tenus pour sacrés par tous ceux qui partagent cette heureuse foi dans le Seigneur et Ses dévots. Les problèmes de propriété privée et les monopoles de Guru détruisent l'atmosphère paisible nécessaire pour qu'un Tirtha accorde ses bénédictions à tout un chacun. Nous devons trouver un moyen d'introduire le principe de l'unité dans la diversité dans les Tirthas de chaque famille Vaisnava en développement, génération après génération.

9. Nous devons en savoir plus sur les capacités de chacun et préparer des réponses aux problèmes d'un monde confus et en développement. Tout le monde cherche à se soulager de l'assaut de l'influence de Maya, le Kali-Yuga. Les Vaisnavas doivent rechercher soigneusement leurs propres ressources et proposer par la suite des solutions Vaisnavas à ces problèmes afin d'être pris au sérieux par le monde entier.

Objectifs et Attentes de la WVA Expliqués Davantage

Comment Pouvons-Nous Atteindre Chaque Ville et Village avec le Message de Mahaprabhu?

      Pour que la prophétie de Sri Caitanya Mahaprabhu se réalise, nous avons besoin d'une armée de purs prédicateurs. Si nous désirons que le Saint Nom soit chanté partout, nous aurons besoin d'innombrables gurus guidant d'innombrables disciples dans leur vie spirituelle. Tous considéreront leurs gurus comme des représentants transparents et capables de notre principe Guru-Sastra-Sadhu. Puisque nous ne pouvons jamais offenser un Vaisnava sans gâcher notre propre vie spirituelle, nous devons ajuster notre vision du darshan pour tenir compte des temples voisins, des gurus et des disciples. Peu importe à quel point un guru en particulier était aimé, ses disciples ne seront pas tous capables de transférer ce même amour à n'importe quel successeur-Acarya, dont la position relative peut être celle d'un frère en dieu. De nouveaux choix doivent être faits concernant le déroulement d'une mission après la disparition de l'Acarya. Chaque dévot individuel doit déterminer comment continuer sa propre vie d'abandon et de prédication, et la mission doit essayer autant que possible de l'accommoder. Qu'il est triste par ailleurs, pour une mission Vaisnava, quand des membres précieux se retirent en raison de conditions malheureuses qui sont hors de leur contrôle. Il est difficile de concevoir, et il n'a pas été démontré dans le passé, qu'un maître spirituel qui a inspiré une mission croissante avec l'aide de nombreux disciples pourrait simplement être remplacé par un seul successeur. Premièrement, les frères en dieu ne lui sont pas abandonnés de la même manière qu'ils l'étaient à leur guru. Deuxièmement, il peut ne pas avoir la même motivation ou la même capacité que son Guru, et ainsi, son incapacité à maintenir les choses ira à son discrédit, que dire de l'élargissement de la mission... Les dévots de leur cotés sont capables de faire des choses merveilleuses et ceux qui s'attendaient à ce que toutes les choses merveilleuses se manifestent uniquement dans leur propre juridiction se rappelleront encore et encore la nature omniprésente de la transcendance. Tous les disciples de Srila Bhaktisiddhanta Sarasvati Thakura furent surpris de voir l'un de leurs frères en dieu, Abhay Babu, Srila A.C. Bhaktivedanta Swami Maharaja (Srila Prabhupada) accomplir presque à lui seul la prédiction de Sriman Mahaprabhu. La WVA acceptera comme membres tous ceux qui prêchent l'évangile de Krsna-prema, Krsna-kirtan et Vaisnava-seva dans la mesure où ils représentent la pure doctrine et partagent les buts communs de la WVA. Par conséquent, la WVA ne peut pas exclure un adhérent simplement sur la base d'un différend qu'il a avec un autre membre. En fait, la WVA fournira un point de vue si heureux et si large que beaucoup de ces différends seront naturellement mis de côté pour se concentrer sur notre véritable affaire qui est: Sri KRSNA Sankirtan.

Contentieux Intramission et Intermission

      La WVA n'interférera pas avec les affaires internes de ses missions affiliées ni avec les conflits survenant entre ces missions. Ce n'est pas le but de la WVA. Au lieu de cela, les publications de la WVA peuvent aborder des sujets et des situations conflictuelles générales, afin que nos rédacteurs les plus expérimentés puissent faire la lumière sur toutes ces questions pertinentes. N'oublions pas que de nombreux problèmes sont récurrents et ont déjà été traités par certains Acaryas précédents. Mais d'autres problèmes sont nouveaux, résultant des développements technologiques dans le monde moderne et de la croissance des communautés Vaisnavas. C'est une situation très heureuse. Néanmoins, cela peut parfois devenir assez compliqué. En fonction de la descendance de Krsna pour nous éclairer sur ce chemin, nous n'avons aucun doute que la WVA fournira une aide à cet égard.

La Gaudiya Vaisnava et Autres Groupes Vaisnavas

      À ce stade, il peut sembler presque ridicule d'inviter d'autres sampradayas à rejoindre la WVA parce que la croissance de notre propre Brahma-Gaudiya sampradaya est récente, principalement après Srila Bhaktivinode Thakura, alors que certaines des autres traditions sampradayas sont plus anciennes, mais pas aussi répandues. Mais nous avons foi dans les paroles de notre Acarya et dans notre Yuga-Avatar Sri Caitanya Mahaprabhu. Lui-même est allé en Inde du Sud et a sauvé les âmes. Nous pouvons clairement voir que la nature du message de Mahaprabhu est la douceur transformée en magnanimité absolue. Qui pourrait résister à ça? De plus, notre Guru-varga respecte pleinement le principe Acaryas des autres sampradayas. Ils n'ont pas le même esprit missionnaire que Mahaprabhu, mais ils prêchent et publient de la littérature védique. Voyant tant de similitudes, ils apprécieront naturellement aussi l'opportunité de rejoindre la WVA Mela et de contribuer à nos publications. Mais d'abord, nous devons organiser notre propre groupe d'adeptes de Srila Prabhupada d'une manière merveilleuse. En d'autres termes, nous ne ferons aucun effort particulier pour inviter ces autres Vaisnavas jusqu'à ce que nous soyons sûrs qu'ils seront favorablement impressionnés en voyant notre unité Vaisnava et notre service mondial. Il en va de même pour les autres groupes de Vaisnavas avec lesquels nous ne sommes pas si proches, en raison de certaines différences dans le siddhanta. Sur une base mission par mission, les membres aînés de la WVA étudieront si ces groupes et leur travail profiteront réellement aux objectifs de la WVA. Néanmoins, tous bénéficieront de la chance de s'associer avec des dévots qualifiés du monde entier à travers la WVA Melas et les publications. Tout comme Srila Swarupa Damodar a testé toute offre littéraire avant de la laisser entendre par Mahaprabhu, il sera du devoir du Vaisnava le plus aîné d'étudier l'éligibilité de toute personne souhaitant exposer ses propres opinions à travers les canaux de la WVA. De telles études seront naturellement rapportées dans les publications de la WVA, afin que tous les membres puissent participer pour sauvegarder la plus grande pureté pour cette noble cause.

Le Cœur des Vaisnavas

      3. Mon maître spirituel a fondé sa propre mission Vaisnava appelée ISKCON. Un astrologue de Navadvipa a prédit en voyant sa photographie et son écriture: "Cet homme peut construire une maison dans laquelle le monde entier peut vivre en paix." A cette époque, beaucoup de ses disciples pensaient que son institution était cette maison dans laquelle le monde entier pouvait trouver refuge. Tous les Vaisnavas dans "une maison". Merveilleux! Et il voulait que tous deviennent Vaisnavas. Aucune limitation due à la caste, à la couleur de peau ou à la croyance, à l'âge ou au sexe. Personne n'a été exclu. Il a demandé à ses disciples d'unir tous les Vaisnavas. Il a déclaré dans ses derniers jours que tous les doutes avec la Gaudiya Math étaient terminés et qu'il souhaitait que tous coopèrent les uns avec les autres. Pas de surprise. Srila Yajavar Maharaja l'avait déclaré être un saktyavesha avatar. Cela a également été déclaré par Srila B.R. Sridhar Maharaja et bien d'autres, que dire de ses disciples, qui voyaient avec joie que leur Gurudeva était apprécié même par ses frères en Dieu d'une manière si unique.

      Il avait quitté la Gaudiya Math et avait réussi par la grâce de ses maîtres spirituels, mais il regrettait les mauvais sentiments parmi ses disciples et la Gaudiya Math. Cela est également confirmé par le fait qu'il a demandé à plusieurs reprises à tous ses frères en Dieu de pardonner ses offenses, il avait parfois parlé d'une manière humaine et très douce pour protéger la foi de ses nouveau-nés Vaisnavas. Mais nous ne devrions jamais devenir trop fiers ou arrogants parce que nous avons notre grand Guru. Il est important, mais qu'en est-il de nous? Pratiquement aucun des disciples sannyasis de Srila Bhaktisiddhanta Sarasvati Prabhupada n'a chuté. Les sannyasis d'origine occidental n'ont pas eu un tel état de service. Et ISKCON a perdu tant de dévots aînés qui sont aujourd'hui connectés avec d'autres Vaisnavas de la lignée Gaudiya et continuent de prêcher. Par conséquent, la WVA est en fait un forum qui est beaucoup plus adéquat pour donner accès à toutes les missions Vaisnavas individuelles. En fait, nos maîtres spirituels nous ont donné une telle maison en esprit, où nous pouvons vivre tous ensemble heureux. Jusqu'à présent, ni ISKCON, ni aucune autre mission Vaisnava n'a été en mesure de fournir un tel forum. Les membres de certaines missions ont même du mal à comprendre pleinement la signification d'être connecté à la famille des Vaisnavas par le biais de leur propre branche de l'arbre de Caitanya. Beaucoup de Vaisnavas se sentent mal à l'aise avec ces conceptions limitées et s'efforcent de pénétrer l'obscurité institutionnelle pour aller plus loin et pour rassurer leur propre connexion inspirante avec l'arbre de Caitanya. Chaque grande institution Vaisnava doit reconnaître leurs efforts sincères et apprécier le nombre de membres Vaisnavas sincères à l'extérieur et entre les institutions traditionnelles. Au contraire, ils interdisent à leurs membres de s'associer aux Vaisnavas en dehors de leur mission, surtout après que le maître spirituel fondateur ait quitté ce monde. Cela crée une mentalité offensive qui ne peut pas être soutenue par Guru, Sastra ou Sadhu, obligeant ainsi leurs membres à accepter l'apasiddhanta institutionnalisé ou à rejeter l'institution. Les deux situations déplaisent à tous les Vaisnavas qui souhaitent bien faire. Il n'y a aucune raison de craindre quoi que ce soit parce que nous pouvons joyeusement nous unir à nouveau dans l'esprit de la WVA, la maison que tous nos Acaryas ont donnés à tous leurs disciples et au monde entier.

      Une telle association est plus symbolique au sens de connexion institutionnelle, car elle offre aux membres la possibilité de s'associer autant qu'ils le souhaitent. Tout est volontaire et basé sur le partage avec les autres de ce qui nous a été révélé. Le vote pour élire des dirigeants, comme le plus ancien Vaisnava en tant que président, est une formalité requise pour fonctionner légalement en tant qu'entité. Les règlements le permettent et énoncent les principes de base. Telle est la vision des six Goswamis qui vivaient heureux ensemble à Vrndavan en compagnie de leurs disciples. La Visva-Vaisnava Raja-Sabha a été mentionné par Srila Jiva Goswami à la fin de chacun de ses Sandarbhas. Personne ne peut concevoir une mission fusionnant totalement dans une autre mission au sein de notre sampradaya, et que dire des missions d'autres sampradayas. Nos gurus ne nous ont pas conseillés de rejoindre une autre mission, même s'ils ont très libéralement donnés des missions individuelles à beaucoup de leurs disciples. Qu'est-ce que cela veut dire? Nous ne pouvons être proches les uns avec les autres que si nous suivons la vision et le plan de Srila Jiva Goswami, Srila Bhaktivinoda Thakura et Srila Bhaktisiddhanta Sarasvati Prabhupada. Ils ont été choisis pour donner les grandes lignes de la WVA et nous avons tous l'opportunité de construire ce forum du monde de Sadhu-Sanga. Ce fut le moment le plus merveilleux et propice lorsque 28 Acaryas et sannyasis de 17 missions Vaisnavas (veuillez demander les statuts et le premier rapport de fondation) ont fondés conjointement la WVA et ont choisis le Vaisnava le plus âgé, Parama Pujyapada Srila Bhakti Promode Puri Maharaja qui fut le premier président.

Unis Nous Sommes, Divisés Nous Perdons de la Force

      4-5. Puisqu'il existe des différences distinctes entre les enseignements des Acaryas, nous ne pouvons qu'aller jusqu'à appliquer la même philosophie que notre Seigneur Suprême et Sauveur de l'époque actuelle nous a donnée. Inconcevable, simultanément un et différent. L'unité est sans aucun doute présente dans notre vision théiste du monde, et la différence réside dans la variété des plans divins de l'unique Seigneur Suprême. Même dans Sa demeure de Goloka, Il manifeste Ses différents divertissements qui ne peuvent même pas être pleinement harmonisés dans l'esprit de certains dévots en particulier, mais sont pleinement harmonisés dans la douce volonté du Seigneur. Et il existe d'autres planètes Vaikunthas avec des variétés illimitées de sentiments et de relations Aisvarya. De Srila Prahlada Maharaja au Seigneur Siva. Nous suivons les Mahajanas et ainsi la WVA permet à tous les membres de révéler leurs sentiments particuliers et les révélations qu'ils ont reçues de leurs Acaryas ou de leurs gurus et dirigeants particuliers.

      Nous ne pensons pas que quelqu'un, en rencontrant un dévot du Seigneur Narasingha deva, doive quitter son service pour le Panca Tattva, mais nous ne pouvons pas non plus concevoir qu'une gopi rencontre le Seigneur Visnu et qu'Il puisse ignorer sa présence. Il ne peut être que bon pour le monde de diffuser la douce invitation divine de Srila Rupa Goswami, par tous les moyens possibles. Que cette WVA devienne un nouveau Brihat Mridunga, afin que le monde et aussi tous les dévots puissent entendre le son bienheureux du Festival Mondiale du Sankirtan de Mahaprabhu. N'oublions pas qu'un de nos devoirs est d'enlever le nuage de l'impersonnalisme de ce monde. Si nous ne nous donnons pas la main, mais ne pensons plutôt qu'à nos "propres" math, nous perdrons beaucoup d'espaces importants de temps. Première mondiale, mon temple deuxième. Cette déclaration a souvent été entendue par Srila Prabhupada. Les groupes Mayavadis ont des publications mondiales et ont organisé régulièrement des rassemblements mondiaux de maires. Nous pouvons faire la même chose et devons le faire avec beaucoup plus d'enthousiasme, puisque notre Bhakti- ou mission d'amour divin concerne chaque âme souffrante, ce qui ne laisse pas vraiment de place à l'envie parmi nous. C'est cette mission de la WVA, où nous avons vraiment besoin les uns des autres, car aucun de nous ne pourrait accomplir ce service seul. Et Krishna nous a fourni tant d'énergie et tant de grandes capacités. Et ce n'est que le début. Quelle sera la prochaine? Y aura-t-il des Juges avec tilak consultant les Vedas pour rendre un jugement? Cela a été imaginé par Srila Bhaktivinoda Thakur. Mais quel juge respecterait les Vaisnavas qui se disputent devant les tribunaux au sujet des propriétés données par le Seigneur pour avoir prêché sans intérêts personnels?

      Quelles que soient les solutions aux nombreux problèmes de la culture Vaisnava croissante dans le monde, la WVA offrira tant d'opportunités et d'associations, libres de toute imposition institutionnelle, qu'aucun Vaisnavas ne peut se plaindre qu'il n'y avait pas assez d'opportunités et qu'il s'est retiré de participation active pour de telles raisons.

La WVA: Promouvoir l'Amour et la Tolérance

      5. ''La doctrine de l'amour universel doit donc s'opposer à toutes les idées sectaires. Un missionnaire sectaire prêchant l'amour universel n'est qu'une grande incohérence.''

Bhaktivinoda Thakura dans ''les idoles hindoues janvier 1899''.

      Cette citation en dit assez pour comprendre la haute espérance envers chacun de nous. Dans le même esprit, le Bhaktivedanta Charity Trust fut fondé par A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada pour ''apporter l'unité parmi les Gaudiya Vaisnavas, en particulier les disciples de sa Divine Grâce divine Srila Bhaktisiddhanta Sarasvati Thakura''. Comment se libérer de tout cet esprit de parti? C'est un grand défi auquel nous sommes tous confrontés afin de démarrer la WVA avec toute sa force. Srila Bhaktisiddhanta Sarasvati Prabhupada disait que nous devrions prêcher en Europe, en Amérique, c'était son désir. Et son autre désir était que nous travaillions tous ensemble pour prêcher.

      Srila Bhaktivedanta Swami P. s'adressant à Srila Bhaktivedanta Narayana Maharaja:

"Ce sera fait, il n'y a pas d'autre moyen. Soit nous essaierons de l'accomplir, soit ce sera fait à l'avenir par d'autres Vaisnavas."

      Personne ne peut arrêter le plan de Krsna et de Ses purs dévots. Quels que soient les obstacles qui apparaissent, ils ne servent qu'à accroître notre enthousiasme à lutter contre Maya. Et l'amour signifie pardonner tout le temps. Que dire des offenses commis par les enfants. Une mère sous la forme d'un Vaisnava avancée ne considérera même pas ces erreurs. Nous devons être généreux avec tout un chacun pour ne pas nous perdre dans des histoires sans fin du passé afin de trouver des raisons pour lesquelles nous ne voulons pas participer à la WVA. S'il manque une seule mission Vaisnava, Sannyasi, Prabhu ou didi dans l'esprit de la WVA, nous n'aurons pas vraiment atteint l'objectif de Srila Jiva Goswami. Mahaprabhu est venu. Que le monde entier le sache. amenons tout le monde au bord de l'océan de Nectar et prions pour que la soif les fasse boire.

l'Identité d'un Vaisnava

      6. La relation sacrée du Guru avec son disciple est la bouée de sauvetage de toutes les Sampradayas. Cela ne devrait pas être intrusif. C'est complexe, car il y a le Gourou comme représentant inspiré de Krishna, le Guru en tant que serviteur de son Guru, le frère en Dieu de ses frères en Dieu et puis il y a l'aspect personnel de sa vie Vaisnava. Réunir tout cela de manière symphonique est tout un défi, voire impossible. Seule une relation mutuellement magnanime remplie d'amour et de confiance peut permettre à deux ou plusieurs gurus et leurs disciples de coopérer dans un effort commun. Généralement, un guru et son disciple ont besoin d'un endroit privé pour permettre le développement de l'humeur de service exclusif chez le nouveau disciple. Il est assez difficile de placer sa foi en un guru Vaisnava particulier afin de sortir de l'existence matérielle dans les conditions actuelles du monde. On ne devrait pas s'attendre à ce que les frères en Dieu du Guru subsistent sous la pression de favoriser une telle relation. Soyons réalistes. L'amour règne en maître. Et si cet amour n'existe pas dans les deux sens entre les Gurus et leurs Frères en Dieu, alors pour tous, y compris les disciples, la situation devient embarrassante, préjudiciable et malheureuse. Enfin, il y aura une scission et la mission en souffrira.

      Pourquoi ne pas fournir dès le début (c'est-à-dire à la disparition du maître spirituel) un forum gratuit pour les membres aînés de la mission pour choisir librement comment ils veulent continuer à servir la mission de Sankirtan, en tenant compte de ce que Mahaprabhu a dit quand il a dit au Brahmana Kurma de devenir un guru et sauver son peuple en leur distribuant Krishna Upadesa? Précisément ce que tous nos gurus ont prêché et ce que l'histoire a montré. Ce que nous considérons aujourd'hui comme les maths de Gaudiya, ce sont autant de temples fondés par autant de disciples de Srila Prabhupada Bhaktisiddhanta, mais en réalité, ils ont été créés de manière plutôt indépendante et souvent non approuvés par d'autres frères en dieu plus établis. Maintenant, des années plus tard, nous voyons qu'ils étaient tout à fait habilités à créer de grandes missions, tandis que ceux qui sont restés avec les mathématiques précédemment établies ont dû vivre avec de nombreuses oppositions de l'intérieur. Apprenons le plus possible du passé. Srila Sridhara Maharaj nous a donné trois formules en or:

1. Tout le monde doit être accueilli joyeusement dans la mission de son guru.

2. Chacun a le droit et le devoir sacrés de donner aux autres de tout son cœur ce qu'il a reçu de son guru.

3. N'attendez jamais rien de quelqu'un s'il n'est pas capable de le faire ou s'il ne propose pas de le faire volontairement.

      L'identité de tout Vaisnava en tant que serviteur de son Guru et d'une Sampradaya, libre des restrictions imposées par quelqu'un en qui il n'a peut-être pas foi, est une nécessité pour une vie inspirée dans la Conscience de Krishna. La WVA fournit une telle identité, car elle accepte tous ceux qui participent à la noble tâche de sauver les autres, que ce soit en tant qu'initiateur des Acaryas, ou en tant qu'humbles serviteurs de n'importe quel Vaisnava ou d'une mission Vaisnava.

Services Pratiques de la WVA aujourd'hui

      Même si la WVA ne fournit aucune relation guru-disciple dans sa structure, il existe encore de nombreuses opportunités de participer à la prédication du mouvement de Mahaprabhu, pour ceux qui n'ont pas encore trouvé leur service de prédication permanent après la disparition de leur Diksa ou Siksa Guru. Le service général de la WVA devrait également être très apprécié par leurs Acaryas et s'avérera être un lien vers d'autres services avec plus de responsabilités personnelles dans le domaine de la prédication. Et il ne faut pas grand-chose pour y parvenir. La WVA existe déjà avec ses bureaux à Vamsivat, Vrndavan (d'où Krishna joue de sa flûte pour appeler toutes les gopis) et elle tient deux réunions par an auxquelles les Vaisnavas aînés encouragent tous les dévots en visite à participer. De plus, il y a une Maha Mela annuelle à Sridham Mayapur pour exposer toutes les activités de prédication des membres de la WVA.

      Enfin, la WVA dispose d'une communication mondiale sur l'Internet informatique, ce qui en fait un forum ouvert avec des chances égales pour tous les membres de la WVA. Cela augmentera le respect que tous les membres ressentiront les uns pour les autres, conformément à la direction de leur cœur.

Les Lieux Saints Doivent Être Protégés

      Les lieux saints et les festivals jouent un rôle essentiel dans la mission de chaque Acarya. En général, il réunira son groupe Vaisnava lors de jours saints tels que Janmastami, Gaura-Purnima, etc, après avoir prêché et servi dans le monde entier. Cette réunion devient la charge spirituelle renaissante, la joyeuse fête à laquelle s'attendre, voir de chers amis et entendre des interprètes exceptionnels dans le monde du service. Que de doux souvenirs nous viennent quand nous nous rappelons comment notre Gurudeva nous a tous unis!! Même les antagonistes parmi nous dansaient ensemble et croyez-le ou non, s'offrant leur hommages les uns aux autres. Les Tirthas sont des lieux saints où résident de grands dévots et où un nombre toujours croissant d'âmes fidèles voyagent vers de tels tirthas, pour finalement apercevoir le darshan promis de cette âme qui s'est totalement abandonnée à Dieu et que Dieu a choisi de faire Son représentant dans ce monde obscur. De telles personnes saintes font vraiment un endroit digne d'être intitulé – tirtha.

      Mais après le départ de Gurudeva, nous avons vu de nombreux changements. Les sentiments antérieurs sont très difficiles à retrouver. Des réunions secrètes sont organisées pour déplorer le sort de ne pas se sentir inspirer pour soutenir le(s) nouveau(x) Acaryas. Les nouveaux disciples ne peuvent pas tolérer les frères en dieu de leur guru. Selon qui donne la classe, un groupe de dévots s'en vas. Au Temps du Prasadam: qui obtient les privilèges. À chaque instant, quelque chose qui ne va pas est trouvé. Certains pensent : peut-être que je ne devrais plus assister à ce festival? Le groupe des nouveaux disciples augmente, les anciens diminuent. Quelle est la solution? Prendre Sannyas? Essayez de suivre la voie de ton guru?

      Eh bien, cela dépend de qui accepterait de vous le donner, et à quelles conditions ? D'une manière ou d'une autre, de telles choses ont lieu dans chaque mission. Certains Tirthas appartiennent au monde entier; d'autres appartiennent aux disciples et grands disciples d'un guru particulier. Les deux doivent être maintenus sans être empiéter. Les bons dévots qui eux-mêmes n'acceptent pas de disciples peuvent exercer les fonctions de prêtre. Tous les Acaryas et leurs disciples sont les bienvenus et doivent apporter leur soutien à ces tirthas "impartiaux". D'autres gurus et leurs disciples peuvent encore augmenter la gloire de certains tirthas en y faisant leurs Mandiras et Dharmsalas, comme cela fut fait après que le Seigneur Caitanya ait de nouveau révélé Vrindavan-dham à ce monde.

      Plus d'abus personnel de Tirthas, plus de règles défectueuses ou d'hostilité d'un groupe à l'autre. La WVA pourrait aider à l'avenir à la coordination pour que les Dhamas reçoivent une attention suffisante. L'Acarya est sans doute le plus en vue, mais cette proéminence est plus appréciée en présence de ses disciples et dans les lieux qu'il a lui-même établis. Il n'est logiquement pas admissible qu'un Acarya privatise un Tirtha en négligeant les sentiments des autres pèlerins simplement parce qu'il a prit cet endroit.

      La WVA n'est pas intéressée à devenir juge d'aucune situation. Des sujets comme celui-ci peuvent être discutés par les Vaisnavas aînés à travers les publications de WVA. L'idée est de créer une atmosphère propice pour tous les Vaisnavas tout en offrant simultanément une protection adéquate aux Tirthas préférés de chaque mission.

Promouvoir Les Travaux d'Assistances des Vaisnavas

      8. Cet objectif proposé de la WVA est très large et général. Cela nous donne la chance de traverser le monde avec la créativité Vaisnava dans tous les domaines comme l'art, les affaires, les communications, les sciences, etc. Déjà de nombreux dévots participent aux efforts écologiques et aux préoccupations sociales. Impliqués dans le monde professionnel, de nombreux dévots ont choisi d'appliquer la sagesse donnée par leurs maîtres spirituels dans leurs tâches professionnelles quotidiennes. Nous devons tous être très humbles pour profiter pleinement du grand cadeau que Krishna et nos Gurudevas nous ont fait. La WVA veut aider tous les dévots à communiquer entre eux et à se donner la main dans de nombreux domaines d'intérêt commun. Les interactions sociales sont les choses les plus naturelles à faire, lorsque vous avez des amis et des contacts dans d'autres parties du monde. Toute découverte mathématique est immédiatement mise à la disposition des autres scientifiques du monde entier. Nous avons un champ illimité dont nous n'avons pas fait bon usage jusqu'à présent. Puisque la prédication est le plan révolutionnaire de Sriman Mahaprabhu, nous verrons comment Il agira à travers chacun de nous. L'ingrédient de base de cette interaction sociale est l'information, puis encore plus d'information. En nous donnant ses informations, nous pouvons établir cette communication dans le monde entier. Vous pouvez demander à recevoir les formulaires d'inscription pour l'adhésion si vous envisagez d'interagir activement avec d'autres membres de la WVA.

      Et à mesure que nous mûrissons, nous développerons nos propres solutions aux problèmes du monde. Des questions de santé quotidiennes telles que l'évacuation des eaux usées, l'agriculture chimique par rapport à l'agriculture biologique et une alimentation appropriée doivent être traitées par ceux qui organisent activement les communautés, comme le font de nombreux Vaisnavas. Ignorer de tels points sous prétexte que seul Krsna-kirtan est important ne nous gagnera pas le respect que nous aimerions avoir lorsque nous nous adressons au public avec notre message plus profond. En plus de cela, notre tradition Vaisnavas-Védique englobe également tous les aspects de la vie matérielle, offrant des remèdes naturels pour tous les maux auxquels le monde est confronté aujourd'hui.

      Ou préférons-nous être embarrassés encore et encore lorsque confrontés à des non-dévots qui contestent que notre soi-disant ''vie simple et haute pensée'' idéal est en fait très superficiel? Sans aucun doute, nous pouvons justifier nos actions de plusieurs manières, mais enfin nous sommes censés établir l'humeur de la belle Vrindavan et Mayapur à travers notre prédication et attirer tous les jivas vers le monde spirituel. La WVA a une grande tâche à accomplir - connecter tous les visionnaires de notre Sampradaya les uns aux autres et ainsi nous préparer pour le jour où des masses de personnes viendront nous voir pour être guidées dans leur vie spirituelle et matérielle.

La WVA est aussi votre petit enfant

      Nous avons à peine effleuré la surface des nombreux services que la WVA peut rendre et pourquoi il est indispensable pour nous tous de jouer un rôle actif dans son développement. Mais, comme un petit bébé, il a besoin des soins de nous tous. Il faudra du temps et votre participation miséricordieuse pour en faire une réalité. Veuillez participer au Maha-Mela annuel à Mayapur et envoyez-nous vos propositions et articles à inclure dans les futures publications de la WVA. S'il vous plaît, prenez-en avantage et laissez le monde entier entendre les enseignements de votre Gurudeva. Envoyez-nous simplement le texte, de préférence en anglais, hindi et bengali, ou au moins dans l'une de ces langues. Toujours inclure également une courte biographie de l'auteur.

La dignité de notre lignée préceptrice

      Nos Acaryas nous ont apporté l'amour divin. Leur dignité ne peut être pleinement détectée que dans un monde Vaisnava avec la caractéristique d'unité dans la diversité que la WVA peut fournir. Même nous-mêmes, nous ne pouvons pas prêcher avec un plein enthousiasme si chaque fois qu'un de nos Acaryas quitte ce monde, tous ses efforts et réalisations deviennent sujets à controverse. Nous devons créer un esprit tel que tous les Vaisnavas y participent avec plaisir. Nous devons voir comment le Vaisnavisme va évoluer pour relever les défis d'un monde en constante évolution. Nous devons remettre en question nos propres activités et concepts. Favorisent-ils une humeur d'amour unifiée parmi les Vaisnavas en général? Sinon, nous nous efforcerons d'éliminer toutes les idées fausses qui transcendent ces difficultés.

      Inutile de dire que nos maîtres spirituels seront très heureux et le monde verra que le Vaisnavisme est la contribution la plus unique pour guider les personnes déchues de cet âge. En espérant que cela vous rencontre en bonne santé. Dans l'attente de votre réponse rapide.